“ 听取信众的愿望是狐仙的日常功课。”——郝璃《狐言狐语》

朴素的供桌收拾得很干净，上面摆了两个牌位，分别刻着“显考陈公”、“显妣林娘”。

不过今日主祭的却非这两位，而是摆在更前面一点的一个赤色锦囊。

虽然狐仙说贡品不在多寡，仅取心香一柱也可，但陈兰心还是准备了些东西。不是贵重的，一样是买的线香，一样是她自己做的肉包子。

圆圆胖胖的包子中间点了一个红点，象征着喜庆的意味。

“幸女娲娘娘保佑，信女得以平安送父归乡，今已安顿置下，特备微薄之礼感谢娘娘与仙使……”

软乎乎的肉包子看起来就很香，郝璃抽了抽鼻子，好像真的闻到了麦香气！

嗯？

不是好像，是真的能闻到！

郝璃保持入定状态，越集中精神越能感受到包子的香味，舔了舔牙尖，似乎真的咬到包子般，刺破暄软的外皮尝到了美味的肉汁……

原来当神仙受供养是这种形式啊，有点爽诶！

一个信众给一种好吃的，好多信众岂不是能吃自助餐了！

包子旁边的线香孤零零地燃烧着。

陈兰心：“我已留意探听仙使所托之事，只是时日尚短不敢误捉风影，待有实据再报与仙使。”

没事，狐仙不着急~

郝璃揩揩嘴角的油花，满意地脱离入定。

她已经弄懂了，信众烧香供神就是简化版的敬神科仪。

信众的愿力附着在香火上滋养了神明，神明可以主动选择听取愿望，直接帮助实现或者借出力量，也可以选择屏蔽不管。

郝璃的信众太少，那些信众多的神明如果敞开来听愿估计会被密密麻麻的声音吵死，所以他们基本都会采取一些手段。

比如把严格的科仪、某种修行法当作重点标识予以回应，或是直接按照香火多寡、愿力大小来回应，当然也有随机回应的、随心情回应的、认真听愿后判断是否回应的……

看似全凭神明自己的意愿，其实不一样，需分情况看。

因众生愿力受众生香火而成神的，如果完全不管信众，久而久之香火就变少了，神明也会越来越虚弱，甚至消失。

因自我修行而成神的，即使香火变少其本源力量也不变，即buff加成没了。

前者提升快，人神几乎都走这条路，后者提升慢，大部分妖属于这种。

不是妖不想走快的路，而是妖的数量太少，得不到成规模的香火，他们去给人类当保家仙赚香火也竞争不过人神。

以上谈论的都是正途的修行法，那种杀生累煞、汲取别人生命力助自己修行的邪修不在此列。

郝璃的路子又不同，她将孽缘奉给女娲娘娘换取力量，不靠香火也不靠修行，全凭老板发工资。所以香火对她没用，顶多吃点贡品当餐补。

不过狐有狐德，不会白吃贡品，若信众遇到困难她能帮就帮了。

贡品供过之后能拿回来吃吗？

可以的。

未被神鬼享用过的贡品拿回来吃味道不变，被神鬼吃过的贡品拿回来吃会觉得味道很淡，陈兰心之后要是吃那盘包子估计会觉得自己忘放盐了。

郝璃吃完包子却是勾起了馋虫，遂去林子里抓了两只野鸡回来，拔毛放血交给燕赤霞，眼巴巴地在伙房门口等吃。

单道士年轻时云游四方，懂吃会吃，收集了一些食方，无聊的时候都教给小徒弟了。

燕赤霞长得比灶台高时就开始负责做饭，是以厨艺水平不错。

师徒俩平日吃得简单，不杀生多食素，仅单道士下山采买时会带回来些肉，改善一下伙食。

郝璃住人家的学人家的还吃人家的自然不好意思，于是时不时打点猎物作餐费，最近一段时日燕赤霞都习惯了，拿过野鸡就进了厨房。

看着燕赤霞熟练地将整鸡切块，腌制，下锅翻炒，郝璃幽幽叹了口气：“要是有可乐就好了。”

“什么可乐？”

“可乐是一种小甜水的名字，也可以拿来炖鸡。”

燕赤霞拿过糖罐子往锅里加了一些。

“哎呀，不是这种……”

燕赤霞表情无辜，不是想吃甜口么？

“……”

“我想吃炸鸡！”

“不行，油太贵了。”

“辣子鸡！”

“花椒、茱萸也贵。”

狐狸生气：“什么东西不贵？”

燕赤霞歪着头颇为认真地想了一下，道：“姜不贵，可以多放。”

郝璃战败。

失落的狐狸拿着碗筷离开。

“今日的鸡……”